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最近，这个行当热闹的有点喘不过气来，有明白的热闹也有糊涂的热闹。想当年孔子和弟子们也讨论过旅游，他非常向往的生活方式是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”现在瞧起来这简直是一幅周边游的场景，那就扯几句闲篇。

其一全域旅游。这个概念热的要命，甭管怎么理解，反正已经有地方号称干出来了。心里还是有点打鼓，为啥没有全域农业？全域交通？甚至全域生活服务业？这和目的地旅游有啥不同？孔子的风乎舞雩场景好像有点全域旅游的意思。在线上旅游这个领域，新美大真应该感谢“全域旅游”名头的鹊起，这帮伙计们把本地生活的套路折腾到“异地生活”里去，俨然成了旅游行当里新诸侯。从新美大的旅游电商之路来看，本地生活+异地生活=全域旅游，是不是有点意思。

其二供给侧。前几日和村里乡村旅游带头人聊天，问下一步打算，这位自称文盲的伙计回答，得琢磨整出孩子玩的地方和玩意，得留住孩子。而今游客里一大半带着“童子六七人”，别的不说，真能够如孔子和弟子般“浴乎沂”的地方就很少。现在满城皆说迪斯尼，有说场面话的，有说大话的，还有不好好说话的（比如满眼IP），都应该像村里的伙计踏实琢磨，老实说话。

其三乡村旅游营销。孔子生活的那个年代，曲阜城南的舞雩台估计也就这么一个。如今呼啦啦凭空冒出这么多“舞雩台”，别说吓人的“全域”，单说乡村旅游就犯难，到哪里“风乎”？别的不说，真真害怕满眼丰收却烂在地里而谷贱伤农出现在乡村旅游。未来或者现在，营销真真是乡村旅游的要点要害所在，只是照如今咱这个行当目的地营销的班底，有点悬。

其四旅游大数据。冠者五六人，童子六七人，这么说孔子也懂大数据呀！按现在大数据满天飞的架势，还真差不多。这么着，如果现在碰到念叨旅游大数据的，你先向统计数据方面想，一准错不了，而且更容易理解。如果说了半天，你还不明白，那可能是你遇到大数据了，但是概率和现在你出门遇到周杰伦差不多。

说起统计数据，真心佩服二十年前中国旅游统计伙计们把一日游游客的统计学定义界定为：指国内居民离开常住地10公里以上，出游时间超过6个小时，不足24个小时，并未在境内其他地方的旅游住宿设施过夜的国内游客。如今动个窝踩个油门就是二十里地，黏糊一下就三个时辰，这是典型的高频，经常念叨旅游高频低频的伙计们可以松口气了。